Waefeso 4:31

20 Bali ninyi, sivyo mlivyojifunza Kristo; 21 ikiwa mlimsikia mkafundishwa katika yeye, kama kweli ilivyo katika Yesu, 22 mvue kwa habari ya mwenendo wa kwanza utu wa zamani, unaoharibika kwa kuzifuata tamaa zenye kudanganya; 23 na mfanywe wapya katika roho ya nia zenu; 24 mkavae utu mpya, ulioumbwa kwa namna ya Mungu katika haki na utakatifu wa kweli.

25 Basi uvueni uongo, mkaseme kweli kila mtu na jirani yake; kwa maana tu viungo, kila mmoja kiungo cha wenzake. 26 Mwe na hasira, ila msitende dhambi; jua lisichwe na uchungu wenu bado haujawatoka; 27 wala msimpe Ibilisi nafasi. 28 Mwibaji asiibe tena; bali afadhali afanye juhudi, akitenda kazi iliyo nzuri kwa mikono yake mwenyewe, apate kuwa na kitu cha kumgawia mhitaji. 29 Neno lo lote lililo ovu lisitoke vinywani mwenu, bali lililo jema la kumfaa mwenye kuhitaji, ili liwape neema wanaosikia. 30 Wala msimhuzunishe yule Roho Mtakatifu wa Mungu; ambaye kwa yeye mlitiwa muhuri hata siku ya ukombozi. 31 Uchungu wote na ghadhabu na hasira na kelele na matukano yaondoke kwenu, pamoja na kila namna ya ubaya;

 

Kama Wakristo, tunajua kwamba Biblia inatufundisha ukweli kwamba moyo ndio jambo muhimu kwa Mungu. Kwa kweli, hii haimaanishi kwamba vitu tunavyofanya sio muhimu. Tunachofanya ni muhimu kwa sababu Biblia pia huhukumu dhambi hizo zinazoonekana tunazofanya. Kwa upande mwingine, matendo yetu ya haki ambayo hufanywa mbele ya wengine yanasifiwa sana. Je! Sio hiyo tunayojifunza kutoka kifungu kama vile Mathayo 5:16, "Vivyo hivyo nuru yenu na iangaze mbele ya watu, wapate kuyaona matendo yenu mema, wamtukuze Baba yenu aliye mbinguni".

 

Walakini, mambo tunayofanya, kwa sababu ya kumpenda Mungu na jirani yetu, ni kweli tu 'manzuri' ikiwa yanatoka kwa msukumo sahihi. Ikiwa tunazifanya tu kupata idhini ya watu, basi hiyo sio motisha sahihi. Katika kesi hiyo tunazingatiwa sio chini ya Wanafiki. Sawa na wale ambao Yesu anawalaani katika Mathayo 23: 25-26, ambao hufanya mambo kwa sababu ya kuonekana tu, Ole wenu waandishi na Mafarisayo, wanafiki! Kwa kuwa mnasafisha nje ya kikombe na chano, na ndani yake vimejaa unyang’anyi na kutokuwa na kiasi. 26Ewe Farisayo kipofu, safisha kwanza ndani ya kikombe, ili nje yake nayo ipate kuwa safi”.

 

Mungu haoni kama vile mtu aonavyo; anapotuangalia kama mtu mmoja mmoja, Yeye hutazama mioyo yetu, kwani inatuambia wazi katika 1 Samweli 16:17, “… BWANA akamwambia Samweli, “Usitazame sura yake au urefu wake, kwa maana mimi nimemkataa.. BWANA haangalii vitu ambavyo watu hutazama. Watu huangalia sura ya nje, lakini BWANA huangalia moyo.”

 

Kwa nini hali ya moyo wetu ni muhimu sana kwa Mungu? Kirahisi, kwa sababu ndio mahali pa kuanza kwa uchafu wote. Dhambi tunazofanya kwa nje ni kweli tu 'huuawa' mara tu tunaposhughulika na dhambi zetu za ndani. Ikiwa hamasa za mioyo yetu hazishughulikiwi, basi haijalishi ni kiasi gani 'tunaua' dhambi zetu za nje, bado zitaendelea kurudi na tutajikuta tukifanya dhambi zile zile mara kwa mara.

Hiyo ndiyo hoja kuu ya Paulo katika mstari wa asubuhi ya leo. Anasisitiza kwamba tuondoe uchungu, ghadhabu, hasira, ugomvi, kashfa, na uovu. Uchungu, ghadhabu, na hasira zote kimsingi ni mitazamo ambayo iko ndani ya mioyo yetu wakati ugomvi na kashfa ndio njia ambayo tabia hizi za dhambi zinaonyeshwa kwa nje. Mtoa maoni mmoja, anasema kwamba, "uchungu, ghadhabu, na hasira hurejelea chuki ya ndani ya ghasia dhidi ya wengine na" ugomvi "ni usemi usiodhibitiwa, ambao hujitokeza zenyewe."

  

Mtume Paulo hashauri kwamba tuache kabisa kuwa na hasira. Ikiwa hiyo ilikuwa hatua ya aya ya leo, basi angekuwa akipinga kile alichosema kabla katika aya ya 26. Tulijifunza, wakati wa ibada katika aya hiyo, kwamba tunapaswa kutumia hasira ya haki tu wakati inafaa. Aina ya hasira ambayo Paulo anataka tuiondoe katika aya hii ni aina ambayo inajulikana na uovu. Hasira ambayo inaonyeshwa na uovu hutumiwa na hisia za chuki ambazo zinataka tu uharibifu kwa wengine na sio kurudishwa kwao kwa ushirika na Mungu na watu wengine.

 

Kwa bahati mbaya, aina ya hasira tunayoona watu wanayo dhidi yao, mara nyingi zaidi, inaweza kuzingatiwa kama uovu. Dawa ya aina hii ya hasira mbaya inapatikana tunapofikiria mafundisho haya katika mistari miwili ya Biblia: Yakobo 1: 19-21 na Warumi 8: 5-6, Hayo mnajua, ndugu zangu wapenzi. Basi kila mtu na awe mwepesi wa kusikia, bali si mwepesi wa kusema; wala kukasirika; 20kwa maana hasira ya mwanadamu haiitendi haki ya Mungu. 21Kwa hiyo wekeeni mbali uchafu wote na ubaya uzidio, na kupokea kwa upole neno lile lililopandwa ndani, liwezalo kuziokoa roho zenu.(Yakobo 1: 19-21).

Kwa maana wale waufuatao mwili huyafikiri mambo ya mwili; bali wale waifuatao roho huyafikiri mambo ya roho. 6Kwa kuwa nia ya mwili ni mauti; bali nia ya roho ni uzima na amani.” (Warumi 8: 5-6). Mafundisho ya pamoja ya mafungu haya mawili yanatuambia kwamba hasira yetu isiyo ya kimungu inaweza kuzuiwa tu na nguvu za Roho.

 

Neno la mwisho ambalo nataka tufikirie juu ya aya ya leo ni "kashfa". Neno la Kiyunani lililotafsiriwa kama kashfa ni 'blasphemia (kufuru)'. Linajulikana? Hiyo ni kwa sababu ni neno lilelile ambalo tunapata neno la Kiingereza kufuru. Kufuru, kama inavyohusiana na Mungu, hufanywa tunaposema uwongo juu ya tabia Yake au kumlaani. Vivyo hivyo, tunawatukana au kuwasingizia watu wengine tunapowalaani, kueneza uvumi juu yao, au kusema uwongo juu ya matendo yao au nia yao. Kukufuru sio jambo la Kikristo kufanya.

 

Fikiria juu ya: Leo unapojaribu 'kuua' dhambi za ulimi wako. Tambua kwamba hii inahusisha zaidi ya kufanya tu jitihada za kuepuka kusingizia wengine. Ingawa hiyo ni muhimu sana, ni muhimu zaidi kwamba tunahitaji 'kuua' hasira isiyomcha Mungu na uovu ambao hutoka kwa urahisi ndani yetu. Hapa kuna ushauri mzuri, wakati wowote unapojisikia kukasirika, basi chukua muda kujiuliza, je! Hii ni hasira ya haki ambayo ninapata? Ikiwa jibu ni "hapana" basi amua mara moja 'kuua' kwa kutofanya kile unachofikiria kufanya. Njia nyingine inayofaa ya kugundua ni aina gani ya hasira unayohisi ni kwa kuwa na marafiki waaminifu karibu nawe ambao unaweza kuuliza juu hicho.